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«Per il cristiano che attende l&rsquo autentica salvezza dall&rsquo aldilà, questo mondo (e in particolare il mondo umano a causa del peccato d&rsquo origine) è il mondo di Satana e conseguentemente un mondo non degno di fiducia. Ma per l&rsquo ebreo che vede nell&rsquo al di qua il luogo della creazione, della giustizia e della salvezza divina, Dio è in modo eminente il signore della storia, e quindi &ldquo Auschwitz&rdquo , per il credente, rimette in questione il concetto stesso di Dio che la tradizione ha tramandato. Come ho cercato di dimostrare, Auschwitz rappresenta quindi per l&rsquo esperienza ebraica della storia una realtà assolutamente nuova e inedita, che non può essere compresa e pensata con le categorie teologiche tradizionali. Quindi chi non intende rinunciare sic et simpliciter al concetto di Dio (e il filosofo può legittimamente rivendicare il diritto a non rinunciarvi), deve pensare questo concetto in modo del tutto nuovo e cercare una nuova risposta all&rsquo antico interrogativo di Giobbe. Ove decidesse di farlo, dovrebbe anche lasciar cadere l&rsquo antica concezione di Dio signore della storia: perciò, quale Dio ha permesso che ciò accadesse?».
Disponibile
| Ean | 9788867237074 |
| Titolo | CONCETTO DI DIO DOPO AUSCHWITZ |
| Autore | JONAS HANS ANGELINO CARLO (CUR.) |
| Editore | SE |
| Collana | SAGGI E DOCUMENTI DEL NOVECENTO |
| Data pubblicazione | 26/05/2023 |