Sesto giorno della Creazione: Dio dà forma al bestiame, ai rettili, agli animali selvatici. Poi crea l'uomo e la donna a sua immagine e somiglianza. Nella Genesi vengono quindi il Paradiso, l'albero della conoscenza del bene e del male, l'uomo che impone il nome a ciascun essere vivente, la tentazione a opera del serpente, la Caduta e la cacciata dall'Eden. Sono scene cruciali e piene di problemi. Quando Giovanni Scoto vi giunge, nel libro che doveva essere l'ultimo di 'Sulle nature dell'universo', il Maestro che ne è il protagonista teme di dover affrontare un oceano periglioso: esso, dice, 'prende avvio dalle opere della sesta contemplazione profetica sull'istituzione della totalità', e 'tratterà del ritorno di tutte le cose in quella natura che non crea e non è creata'. Ma la difficoltà della materia e 'l'incontro e lo scontro di tante diverse interpretazioni' rendono questo Libro IV 'impraticabile per le ondate vorticose, scivoloso per l'ambiguità dei discorsi, pericoloso per le sirti (cioè per i tratti dottrinali oscuri)'. li viaggio attraverso l'oceano è la prima, grande immagine del Libro IV del Periphyseon: in realtà, scrive Peter Dronke, esso 'è il viaggio attraverso il tema del ritorno, in tutta la sua irriducibile complessità'.