Per comprendere l'attualità si deve andare alle sue radici. Queste 'Lezioni milanesi' ne tracciano il percorso logico: la tecnoscienza dominerà il pianeta in quanto ascolta il 'sottosuolo filosofico del nostro tempo', che mostra che l'Eterno della tradizione è impossibile perché nega ciò che da sempre è ritenuto evidente, il diventare altro delle cose. Vivere significa credere nel diventare altro ma questo credere è la radice di ogni violenza, perché vuole che appaia ciò che non appare. Storicamente questa violenza si presenta con volti diversi: nell'esistenza primitiva come volontà di 'sgretolare la barriera' circostante nel mito e nelle religioni come tentativo di uccidere il dio nella filosofia come ontologia. Ma l'uomo non è solo questa violenza radicale: è anche il luogo in cui appare l'innegabilità e perciò eternità dell'essente. E poiché questo apparire è destinato a non chiudersi mai (Gloria), nel suo profondo l'uomo è destinato all'infinito. A quella che Fichte definiva 'vita beata'.