Si narra che mille anni fa le streghe consigliavano alle genti di 'portare le offerte alle rocce piantate nel terreno e agli alberi e alle sorgenti'. In questo studio che mette a confronto linguistica, archeologia, arte e letteratura medievali, l'autrice svela tradizioni e lignaggi etimologici finora noti solo a pochi studiosi, dimostrando come gli antichi nomi poi stigmatizzati in 'strega' avessero i significati di donna saggia, profetessa, divinatrice, guaritrice e sapiente. Il testo parla delle 'Donne che vanno in giro la notte con la dea', sia che fosse nota come Diana, Erodiade o la 'strega Holda' di Wyrd, la tessitrice del destino delle anziane che cantavano alle erbe delle fate delle politiche misogine che accesero i primi roghi e di tutta la ricca cultura e tradizione pagana che per secoli la Chiesa ha cercato di distruggere. L'autrice compie un'operazione in cui ricuce la tela dell'antica tradizione femminile in Europa.